كانت الباحثة المغربية صباح أبو السلام أول من أكد نبأ وفاة زوجها المفكر وعالم الاجتماع الفرنسي الشهير إدغار موران، الذي رحل أمس (الجمعة) عن عمر ناهز 104 أعوام، لتطوي بذلك صفحة واحدة من أشهر الشراكات الفكرية والإنسانية في الحياة الثقافية الفرنسية المعاصرة.
وبينما انشغل العالم برحيل صاحب «الفكر المركب»، عادت الأضواء إلى زوجته المغربية التي رافقته خلال العقدين الأخيرين من حياته، ليس فقط بوصفها شريكة عمر، بل أيضاً بوصفها باحثة وأكاديمية أسهمت في عدد من مشاريعه الفكرية وحفظ إرثه الثقافي.
«سر شبابي هو حب زوجتي»
قبل أشهر قليلة من رحيله، سُئل موران خلال مقابلة أجرتها معه صحيفة «لو باريزيان» الفرنسية في منزله بمدينة مراكش عن سر حيويته وقدرته على مواصلة العمل الفكري وهو يقترب من عامه الـ104.وجاء جوابه مختصراً ومعبراً: «إنه حب زوجتي».
كانت تلك الزوجة هي صباح أبو السلام، الباحثة المغربية المتخصصة في علم الاجتماع الحضري، التي وصفها مقربون من موران بأنها الحاضرة الدائمة في حياته اليومية، والمشرفة على تفاصيل أعماله ومراسلاته ومشاريعه الفكرية.
من مراكش إلى السوربون
وُلدت صباح أبو السلام في مدينة مراكش عام 1959، ودرست علم الاجتماع في فرنسا قبل أن تحصل على الدكتوراه من جامعة باريس الأولى «بانتيون – السوربون» عن أطروحة تناولت الفقر الحضري والسلوك السكني في مدينة مراكش.
وعملت أستاذة محاضرة في جامعة السوربون بين عامي 1993 و2006، قبل أن تعود إلى المغرب أستاذة في المعهد الوطني للتهيئة والتعمير بالرباط، حيث تخصصت في قضايا التنمية الحضرية، والإسكان، والمواطنة، والتنمية المحلية.
قارئة لأفكاره قبل أن تصبح زوجته
لم تبدأ علاقة صباح أبو السلام بإدغار موران من بوابة الحب، بل من بوابة الفكر.
فمنذ أواخر سبعينات القرن الماضي كانت تقرأ مؤلفاته وتتابع أطروحاته الفكرية، التي تركت أثراً عميقاً في تكوينها العلمي خلال دراستها لعلم الاجتماع والتخطيط العمراني.
وتطورت العلاقة لاحقاً عبر مؤتمرات ولقاءات أكاديمية مشتركة، قبل أن يلتقيا وجهاً لوجه للمرة الأولى عام 2009 خلال مهرجان فاس للموسيقى الروحية في المغرب.
ومنذ ذلك اللقاء لم يفترقا، قبل أن يتزوجا رسمياً عام 2012.
شراكة فكرية لا زوجية فقط
تحولت العلاقة بين موران وأبو السلام إلى نموذج للشراكة الفكرية، إذ شاركت في إعداد ومراجعة عدد من أعماله، وأسهمت معه في مؤلفات مشتركة تناولت قضايا الهوية والثقافة والمجتمع.
ومن أبرز الكتب التي جمعتهما:«الرجل ضعيف أمام المرأة» (2013)، «فلنغيّر المسار.. دروس فيروس كورونا» (2020)، و«فرنسا الواحدة والمتعددة الثقافات».
كما شاركا في أبحاث ومقالات تناولت التعايش الثقافي والعلاقة بين الشمال والجنوب ومستقبل المجتمعات المعاصرة.
المغرب حاضر في أبحاثها
ورغم مسيرتها الأكاديمية بين باريس والرباط، بقي المغرب محوراً أساسياً في اهتماماتها العلمية.
فقد كرست عدداً من أبحاثها لدراسة التحولات الاجتماعية والعمرانية في المملكة المغربية، ومن أبرز أعمالها:«اتجاهات السياسات العقارية في المغرب وتعقيدات وضعية الأرض»، «الفقر ومشاريع الإدماج الحضري في المغرب.. حالة مراكش»، و«عيش المغرب.. وصل الشمال بالجنوب» بالمشاركة مع إدغار موران.
كما عملت مع زوجها على مشروع لإحياء مزرعة عائلية بيئية في ضواحي مراكش، مستلهمين مبادئ التنمية المستدامة والزراعة الإيكولوجية.
حارسة إرث موران
منذ عام 2018 كرست صباح أبو السلام جهودها لإنشاء «مؤسسة إدغار موران»، التي أُطلقت رسمياً في باريس عام 2020 بهدف حماية إرث المفكر الفرنسي ونشر أفكاره حول التعقيد والحوار الإنساني والتعايش بين الثقافات.
وكانت الصحافة الفرنسية تصفها بـ«حارسة الفكر»، في إشارة إلى دورها في إدارة أعمال موران وحماية مشروعه الفكري خلال سنواته الأخيرة.
واليوم، بعد أن أعلنت بنفسها نبأ رحيل زوجها، لا تبرز صباح أبو السلام فقط بوصفها أرملة أحد أشهر مفكري فرنسا، بل باعتبارها باحثة مغربية صنعت مسارها العلمي الخاص، وشريكة فكرية رافقت موران في سنواته الأخيرة وأسهمت في صون إرثه الفكري للأجيال القادمة.
The Moroccan researcher Sabah Abu Al-Salam was the first to confirm the news of the death of her husband, the famous French thinker and sociologist Edgar Morin, who passed away yesterday (Friday) at the age of nearly 104, thus closing a chapter on one of the most famous intellectual and human partnerships in contemporary French cultural life.
While the world was preoccupied with the departure of the author of “complex thought,” the spotlight returned to his Moroccan wife, who accompanied him during the last two decades of his life, not only as a life partner but also as a researcher and academic who contributed to several of his intellectual projects and preserved his cultural legacy.
“My secret to youth is my love for my wife”
A few months before his passing, Morin was asked during an interview with the French newspaper “Le Parisien” at his home in Marrakech about the secret of his vitality and ability to continue his intellectual work as he approached his 104th year. His answer was brief and expressive: “It is my love for my wife.”
That wife was Sabah Abu Al-Salam, the Moroccan researcher specializing in urban sociology, who was described by those close to Morin as a constant presence in his daily life, overseeing the details of his work, correspondence, and intellectual projects.
From Marrakech to the Sorbonne
Sabah Abu Al-Salam was born in Marrakech in 1959 and studied sociology in France before obtaining her PhD from Paris 1 University “Panthéon-Sorbonne” with a thesis addressing urban poverty and housing behavior in the city of Marrakech.
She worked as a lecturer at the Sorbonne University between 1993 and 2006, before returning to Morocco as a professor at the National Institute of Urban Planning and Development in Rabat, where she specialized in issues of urban development, housing, citizenship, and local development.
A reader of his ideas before becoming his wife
Sabah Abu Al-Salam’s relationship with Edgar Morin did not begin through love, but through thought.
Since the late 1970s, she had been reading his works and following his intellectual theses, which left a deep impact on her academic formation during her studies in sociology and urban planning.
The relationship later developed through conferences and joint academic meetings, before they met face to face for the first time in 2009 during the Fes Festival of Spiritual Music in Morocco.
Since that meeting, they have not parted ways, before officially marrying in 2012.
An intellectual partnership, not just a marital one
The relationship between Morin and Abu Al-Salam evolved into a model of intellectual partnership, as she participated in preparing and reviewing several of his works and co-authored publications addressing issues of identity, culture, and society.
Among the notable books they co-authored are: “The Man is Weak Before the Woman” (2013), “Let’s Change the Course… Lessons from the Coronavirus” (2020), and “France: One and Multicultural.”
They also collaborated on research and articles addressing cultural coexistence, the relationship between the North and South, and the future of contemporary societies.
Morocco present in her research
Despite her academic career between Paris and Rabat, Morocco remained a central focus in her scientific interests.
She dedicated several of her research projects to studying social and urban transformations in the Kingdom of Morocco, with notable works including: “Trends in Real Estate Policies in Morocco and the Complexities of Land Status,” “Poverty and Urban Integration Projects in Morocco… The Case of Marrakech,” and “Living Morocco… Connecting the North with the South,” co-authored with Edgar Morin.
She also worked with her husband on a project to revive an eco-friendly family farm on the outskirts of Marrakech, inspired by principles of sustainable development and ecological agriculture.
Guardian of Morin’s legacy
Since 2018, Sabah Abu Al-Salam has dedicated her efforts to establishing the “Edgar Morin Foundation,” which was officially launched in Paris in 2020 with the aim of protecting the legacy of the French thinker and disseminating his ideas on complexity, human dialogue, and coexistence between cultures.
The French press referred to her as the “guardian of thought,” in reference to her role in managing Morin’s works and protecting his intellectual project during his later years.
Today, after she herself announced the news of her husband’s passing, Sabah Abu Al-Salam stands out not only as the widow of one of France’s most famous thinkers but also as a Moroccan researcher who forged her own academic path, and as an intellectual partner who accompanied Morin in his final years and contributed to preserving his intellectual legacy for future generations.
